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东方人造罪，念佛求生西方，西方人造罪，念佛求生何国?凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西；悟人在处一般。所以佛言，随所住处恒安乐。使君心地但无不善，西方去此不遥。……菩提只向心觅，何劳向外求玄?...，慧能禅学的重要特点，就是把佛教所追求的遥远的彼岸世界移到每个人的内心。
“若言归依佛，佛在何处?”[21]慧能自答道：佛不在西方，而在每个人的心中；只要内省，主观上求得彻悟，就是达到佛国了。...
高令印 刘梓霖
|佛学论文|因明|五明|
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。迷人念佛求生于彼，悟人自净其心。所以佛言：随其心净，即佛土净。使君东方人，但净心即无罪；虽西方人，心不净亦有愆。东方人造罪，念佛求生西方，西方人造罪，念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，...但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，何佛即来迎请？若悟无生顿法，见西方只在刹那，不悟念佛求生，路遥如何得达。②
个人心理状态的迷与悟，其实就是个人心性或心灵的境界是否得以提升，个人的价值观念...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
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生死无穷。今日方才发心念佛，只望空求生西方，连爱是生死之根的名字也不知，何曾有一念断著！既不知生死之根，则念佛一边念，生死根只听长，如此念佛，与生死两不相关。这等任你如何念，念到临命终时，只见生死爱根现...念佛，求生净土，最为切要。经云：心净则佛土自净，故娑婆秽土，乃恶业所感，众苦充满；西方极乐，乃净业所感，故但受诸乐。惟今修行净业，必以净心为本，要净自心，第一先要戒根清净，以身三口四意三，此十恶业，乃...
佚名
|论坛精华|
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接引。遂感弥陀化主，降念相迎，报尽乘华，即生彼国。[5][P104b]
窥基认为求生西方净土的修行方法有二，一是“念佛名”、“念号”即念佛名号，二是“观相”、“观形”即“观佛相好”。
至于...”和自身修行而往生西方极乐净土。在具体的修行方法上，净土教始终重视“念佛”。在净土教中，“念佛”具有四种含义：一、称名念佛，即口称佛号；二、观相念佛，即观念佛之相好；三、观想念佛，即静坐而观想佛之功德...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
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。上至文殊，菩贤法身大士求生导归西方极乐世界。下至五逆十恶临命终忏悔求生西方极乐世界。都能念佛求生西方极乐世界。入一真法界。
蕅益大师说，“了义中最了义。圆顿中极圆顿。方便中第一方便。无如净土一...畜生道法界、饿鬼道法界、地狱道法界。
九法界众生。上至文殊与普贤法身大士求生导归西方极乐世界。下至三恶道众生求生净土。末法时期，念佛成就。
时下，鬼道众生念佛的要比人道众生多而切。因为他们有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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另人寒心词语啊！相形之下，东晋慧远大师招集 123 人于庐山东林寺专精念佛求生西方净土，并且这 123 人全部往生，这百分百的成功率，是多么的大快人心，难能可贵啊。其实，所谓明师出高徒，重要的还是有...西方极乐世界了。
慧持，是慧远的弟弟。慧持性情淡泊恬静，有高远宏大的志向，14岁时开始读书,他学一天当别人学十天。擅长文史，巧于众经，精通经、律、论三藏。道安在襄阳派慧远东下，慧持亦与慧远同行。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1132)大师，生平以净土为怀，常对人说，修行之捷径莫如求生净土，自建西方道场集众念佛，作《劝修念佛颂》6首。
真歇清了(1091—1152)大师，左绵安昌(今四川绵阳)人，一生大弘禅净合一之教...)人，出家于延庆寺。隆庆四年(1570)撰《归元直指集》2卷，说净土要义。又作《西方诗百首》，劝人求生西方净土。
无尽传灯(1554—1627)大师，衢州(今属浙江)人。初从进贤映庵出家，万历...
不详
|五明研究|
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是遍满十方世界虚空，佛性亦遍满虚空十方世界。念佛求生东方药师佛的琉璃世界的净土，或念佛求生西方阿弥陀佛极乐世界的净土，这个净土是报身的净土。琉璃世界的净土，是药师佛十二天愿功德所成的；极乐世界的净土，...，自性遍满虚空净土，亦遍满虚空。东南西北，四维上下，十方世界，都在自性之内，都在净土之内。这个净土是指法身净土，叫“常寂光净土”。我今设一譬喻，喻如中国。北平如西方世界净土，南京如东方世界净土，西方、...
月溪法师
|五明研究|
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此话是千真万确的事实。
“说经行道”。说经是言教，行道是身教。求生西方，不是光说，真的依教奉行，把经里所讲的都做到。
“语如钟声”，此是形容，这句含义非常深广。钟声传播得很远，能警惕人心，...第二十八愿至三十八愿，说明西方世界众生之缘，显示极乐世界的众生，无量功德，自在受用，成就极乐名号所含的真实义。下文是第二十九‘住正定聚愿’。
“所有众生，生我国者”。这里没有差别，无量无边的世界，九...
净空法师
|五明研究|
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才是六和敬的僧团。
‘为道作善’，我们只有一个目标，自己求生西方世界，团体弘法利生，把念佛法门、‘净土五经’发扬光大。纵然在这个道场里烧饭、扫地、抹桌子，也是这一个目标，所以功德是相同的。在讲台...才会有成就，这才真正值得赞叹。这些都是‘植众德本’，众是众多。这是总结，应有这样的心态、行持来修西方净土，决定成就。
若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。
我们这...
净空法师
|五明研究|
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